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圖說:人間佛教研究院主辦《星雲大師人間佛教傳燈錄》系列專題講座,加拿大多倫多佛光山第二場線上講座於7月31日舉行,由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師導讀《傳燈錄》第一章「系統建構人間佛教的理論體系」,近200人精進共學。 圖/多倫多佛光山提供多倫多佛光山《星雲大師人間佛傳燈錄》講座 從理論建構人間佛教
2025-08-05
佛光山人間佛教研究院主辦《星雲大師人間佛教傳燈錄》系列專題講座,加拿大多倫多佛光山第二場線上講座於7月31日舉行,由人間佛教研究院院長妙凡法師導讀第一章「系統建構人間佛教的理論體系」,從佛光山開山祖師星雲大師角度、佛法內涵,界定人間佛教的本質。加拿大多倫多、滿地可,以及美國洛杉磯、紐約等地區近200人精進共學。
多倫多佛光山住持覺凡法師感謝妙凡法師授課,指出第一章是核心也是起點,說明大師對人間佛教理論指導與實踐系統,指導人類修行跟解脫的任務,點出佛教如何回應現代人的需求。
「正確地認識佛陀,才能正確地認識佛教。」妙凡法師點撥,因此星雲大師寫的第一本傳記就是《釋迦摩尼佛傳》,強調佛陀不是神,大眾要對佛陀有正確的認識。隨後從佛陀觀、教義觀,以及平等尊重的佛性思想,從佛法內涵界定人間佛教的本質。
「人間的道德、善法、善事、慈悲喜捨,都是邁向解脫的道路」,妙凡法師指出,身口意決定通往煩惱還是解脫,但解脫依自不依他,每個人都可以靠自己的努力而成就。「佛法再好,但沒有實踐是無法改變」,說明人間佛教是一種生活方式,佛光人能以戒律如五戒、十善法等為修行依歸,把佛菩薩的慈悲實踐在生活。佛光人依照佛光山四大宗旨舉辦活動,讓大眾認識人間佛教,進而提升公共形象,同時展現佛教的生命力。
眾人很想知道「佛陀在哪裡?」妙凡法師以「法身常住的佛陀觀」,說明佛陀在人們心裡、遍一切處、也在信仰實踐裡,「答案全看你怎麼想。佛陀在哪?你覺得哪裡是,哪裡就是佛!」
佛法教義是修行指南,也是解脫的依據,教義回歸佛陀本懷為原則,將義理與信仰把佛教單純化,才能傳遞人間佛教;至於佛教傳到不同地方、有著不同派別,不過五戒十善、無常苦空無我、六度四攝都是回歸到教義。
法師接著說明,修行的本質是修心,我待人好而非諂媚,舉心動念都不起貪著、不要傲慢、不要嗔亂、不要對立,要把慈悲喜捨用在修行。法師分享,他曾因為一封訊息而生起煩惱,反覆在拿起與放下手機中糾結,最終反思自己要以四無量心去面對,「我沒有給他增加因緣,我用看書、不回應,讓這個因緣生起然後緣滅,這就是自我覺悟與覺知,凡事要去看見後面的因果關係,想清楚,就會謹言慎行。」
總結時,妙凡法師以星雲大師當初為佛光山選址故事為例,啟示面對眾議,有般若、自我覺悟,在每個當下都是光明希望與解脫。鼓勵眾人以「新修行法」作為學習目標,正面思考;以出世思想、菩提心,做入世的事業,「當你都實踐了,就在自覺覺他的路上」。
多倫多佛光山住持覺凡法師感謝妙凡法師授課,指出第一章是核心也是起點,說明大師對人間佛教理論指導與實踐系統,指導人類修行跟解脫的任務,點出佛教如何回應現代人的需求。
「正確地認識佛陀,才能正確地認識佛教。」妙凡法師點撥,因此星雲大師寫的第一本傳記就是《釋迦摩尼佛傳》,強調佛陀不是神,大眾要對佛陀有正確的認識。隨後從佛陀觀、教義觀,以及平等尊重的佛性思想,從佛法內涵界定人間佛教的本質。
「人間的道德、善法、善事、慈悲喜捨,都是邁向解脫的道路」,妙凡法師指出,身口意決定通往煩惱還是解脫,但解脫依自不依他,每個人都可以靠自己的努力而成就。「佛法再好,但沒有實踐是無法改變」,說明人間佛教是一種生活方式,佛光人能以戒律如五戒、十善法等為修行依歸,把佛菩薩的慈悲實踐在生活。佛光人依照佛光山四大宗旨舉辦活動,讓大眾認識人間佛教,進而提升公共形象,同時展現佛教的生命力。
眾人很想知道「佛陀在哪裡?」妙凡法師以「法身常住的佛陀觀」,說明佛陀在人們心裡、遍一切處、也在信仰實踐裡,「答案全看你怎麼想。佛陀在哪?你覺得哪裡是,哪裡就是佛!」
佛法教義是修行指南,也是解脫的依據,教義回歸佛陀本懷為原則,將義理與信仰把佛教單純化,才能傳遞人間佛教;至於佛教傳到不同地方、有著不同派別,不過五戒十善、無常苦空無我、六度四攝都是回歸到教義。
法師接著說明,修行的本質是修心,我待人好而非諂媚,舉心動念都不起貪著、不要傲慢、不要嗔亂、不要對立,要把慈悲喜捨用在修行。法師分享,他曾因為一封訊息而生起煩惱,反覆在拿起與放下手機中糾結,最終反思自己要以四無量心去面對,「我沒有給他增加因緣,我用看書、不回應,讓這個因緣生起然後緣滅,這就是自我覺悟與覺知,凡事要去看見後面的因果關係,想清楚,就會謹言慎行。」
總結時,妙凡法師以星雲大師當初為佛光山選址故事為例,啟示面對眾議,有般若、自我覺悟,在每個當下都是光明希望與解脫。鼓勵眾人以「新修行法」作為學習目標,正面思考;以出世思想、菩提心,做入世的事業,「當你都實踐了,就在自覺覺他的路上」。
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